宗鏡錄

32宗鏡錄卷第三十二

慧日永明寺主智覺禪師延壽集

夫華嚴經是圓滿教。所明一法纔起。皆有

眷屬隨生。今此何故。唯論絕待。答。所言眷

屬者。皆是理內眷屬。眾生如。佛如。一如無二

如。理性相關。故稱如來。為世間之父。一切眾

生。為諸佛之子。若法門眷屬者。約自證法。則

禪定為父。般若為母。而生真淨法身。若化他

法。則方便為父。慈悲為母。而生應化佛身。從

般若真性。起同體大悲。所有萬行莊嚴。皆是

性起功德。必無心外法而為主伴。如般若經

云。欲為佛親侍者。及內眷屬等。應學般若。般

若即心靈之性故。是以諸佛菩薩。凡有施為。

皆是內祕外現。不捨道法。現凡夫事。如華嚴

入法界品云。復次善男子。菩薩以般若波羅

蜜為母。方便善巧為父。檀那波羅蜜為乳母。

尸羅波羅蜜為養母。忍辱波羅蜜為莊嚴具。

精進波羅蜜為養育者。禪那波羅蜜為浣濯

人。善知識為教授師。一切菩提分為伴侶。一

切善法為親屬。一切菩薩為兄弟。菩提心為

家。如理修行為家法。諸地善法為家處。得諸

忍法為家族。大願現前為家教。以清淨智滿

足諸行為順家法。勸發勤修不斷大乘為紹

家業。法水灌頂一生所繫菩薩為王太子。成

就廣大真實菩提為淨家族。鴦崛魔羅經云。

佛言。一切眾生有如來藏。一切男子皆為兄

弟。一切女人皆為姊妹。乃至女有佛藏。男亦