宗鏡錄

10宗鏡錄卷第七十

慧日永明寺主智覺禪師延壽集

夫祖佛正意。本顯一心。何必教中。更談陰界。

答。隨妄心而破妄境。謂顯人空。除異執。而說

異門。成法解脫。無有定法故。號之為阿耨菩

提。病差藥消。如筏喻之法尚應捨。識論問云。

以有阿含證驗知故。若但心識虛妄分別見

外境界。不從色等外境界生眼識等者。以何

義故。如來說眼色等十二種入。明知有色香

味等外境界也。答曰。偈言。說色等諸入。為可

化眾生。依前人受法。說言有化生。如來依

彼心業相續。不斷不絕。是故說有化生眾生。

又說言。無我無眾生無壽者。唯因緣和合有

諸法生。如來如是說色等入。為令前人得受

法故。以彼前人未解因緣諸法體空。非謂實

有色香味等外諸境界。問。若實無有色等入

者。以何義故。如來經中作如是說。答曰。偈

言。依彼本心智。識妄取外境。是故如來說。有

內外諸入。此依無始心意識等種子轉變。虛

妄見彼色香味等外諸境界。是故如來依此

虛妄二種法故。作如是說。一本識種子。二虛