宗鏡錄

6宗鏡錄卷第六

慧日永明寺主智覺禪師延壽集

夫宗鏡本懷。但論其道。設備陳文義。為廣。被

群機。同此指南。終無別旨。竊不可依文失其

宗趣。若悟其道。則可以承紹。可以傳衣。如有

人問南泉和尚云。黃梅門下有五百人。為甚

麼。盧行者獨得衣鉢。師云。只為四百九十九

人。皆解佛法。只有盧行者一人。不解佛法。只

會其道。所以得衣鉢。問。只如道如何會。

答。如本師云。如來道場所得法者。是法非法。

亦非非法。我於此法。智不能行。目不能見。無

有行處。慧所不通。明不能了。問無有答。又古

人云。此事似空不空。似有不有。隱隱常見。只

是求其處所不可得。是以若定空則歸斷見。

若實有則落常情。若有處所則成其境。故知

此事非心所測。非智所知。如香嚴和尚頌云。

擬議前後。安置中邊。不得一法。沒溺深泉。都

不如是。我我現前。十方學者。如何參禪。若道

如是。豈可會耶。所以古人云。直須妙會始得。

斯乃不會之會。妙契其中矣。故先聖悟道頌

云。有無去來心永息。內外中間都總無。欲見

如來真佛處。但看石羊生得駒。如此妙達之