宗鏡錄

23宗鏡錄卷第二十三

慧日永明寺主智覺禪師延壽集

夫菩提之道。不可圖度。約一期方便寧無指

示。如何是菩提之相。答。若約究竟菩提。體

常冥寂。如。淨名經云。寂滅是菩提。離諸相故。

若以無相之相。於方便門中。不無顯示。令初

發菩提心人。分明無惑故。如先德云。謂寂照

無二。為菩提相。猶如明鏡。無心為體。鑒照為

用。合為其相。亦即禪宗即體之用。自知。即用

之體恒寂。知寂不二為心之相。又云。理智相

攝。以離理無智。離智無理。如珠之明故。以珠

是體。明是用。用不離體。體不離用。明不離珠。