大智度論

穢惡之幽苦，既生之艱難！

既思得此意，而復不滅瞋，

則當知此輩，則是無心人！

若無罪報果，亦無諸呵責，

猶當應慈忍，何況苦果劇！

當觀老病死，一切無免者；

當起慈悲心，云何惡加物？

眾生相怨賊，斫刺受苦毒；

云何修善人，而復加惱害？

常當行慈悲，定心修諸善；

不當懷惡意，侵害於一切！

若勤修道法，惱害則不行，

善惡勢不竝，如水火相背。

瞋恚來覆心，不知別好醜，

亦不識利害，不知畏惡道。

不計他苦惱，不覺身心疲，

先自受苦因，然後及他人。

若欲滅瞋恚，當思惟慈心，

獨處自清閑，息事滅因緣。

當畏老病死，九種瞋惱除，

如是思惟慈，則得滅瞋毒！」

如是等種種因緣，除瞋恚蓋。睡眠蓋者，能

破今世三事：欲樂、利樂、福德。能破今世、後世、

究竟樂，與死無異，唯有氣息。如一菩薩以

偈呵眠睡弟子言：

「汝起勿抱臭身臥，種種不淨假名人！

如得重病箭入體，諸苦痛集安可眠！

一切世間死火燒，汝當求出安可眠！

如人被縛將去殺，災害垂至安可眠！