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福德相」,結正義也。若福即非福,方名真福。
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若以福為福,非真福也。有人以第三句亦
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約俗諦,非得經意。疏「一無實權施」者,如說
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臨門三車,即是權教三乘。本無三乘,說有
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三乘,虛指三車,出門不獲是也。「二理本無
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言」者,亦《法華》云「諸法寂滅相,不可以言宣。
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以方便力故,為五比丘說」是也。「三權實無
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滯」者,即涉有未始迷空,觀空不遺於事,
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即如來方便知見波羅蜜皆已具足。毘盧遮
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那品竟。
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十七
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