維摩義記

傳通人。「合掌白」等，舉傳通辭。「如來滅後」，流通

時也。「十方國土」，流通處也。「廣宣布」，流通事也。

「廣宣流布阿耨菩提」，明傳證法，令他自學。「復

當開導諸說法者令得是經」，明傳教法，使他

化人。自下第三四王護通。明經卷讀誦說者。

為聽法故往詣其所擁護其人。面百由旬無

令得便。自下第四阿難傳通。於中三句：一、如

來告勸令使傳通。二、阿難奉教，彰己受持，并

問名經。此經義多，當□□□□義而名斯

經。三、如來為說。「此經名為維摩所說」，約人以

名。此經三會：初會佛說，中間一會是維摩說，

第三一會佛及維摩二人共說。今此偏就維

摩所說以立其名，名維摩詰不思解脫，寄其

顯故。「亦名不思解脫法門」，就法彰名，悉如上

解。「如是受持」，依名勸持。上來第一付囑傳通。

自下第二明其所說當法稱機，大眾同喜。從

初訖後，名「佛說已」。

維摩義記卷第四