完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0057c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。
0057c01
無著阿羅漢,是名為最樂。從多聞人聞甘
T1911.005.0057c010057c02
露樂,如教觀察,知道、非道,遠離坑坎,直去
T1911.005.0057c020057c03
不迴。善巧方便,種種緣喻,廣讚於觀,發悅
T1911.005.0057c030057c04
其情。是名「隨樂欲以觀安心」。又善男子!
T1911.005.0057c040057c05
月開蓮華,日興作務;商應隨主,彩畫須膠。
T1911.005.0057c050057c06
坯不遇火,無須臾用;盲不得導,一步不前。
T1911.005.0057c060057c07
行無觀智,亦復如是。一切種智以觀為根
T1911.005.0057c070057c08
本,無量功德之所莊嚴。善巧方便,種種緣喻,
T1911.005.0057c080057c09
廣讚於觀,生其功德。是名「隨便宜以觀
T1911.005.0057c090057c10
安心」。又善男子!智者識怨,怨不能害;武將
T1911.005.0057c100057c11
有謀,能破強敵。非風何以卷雲?非雲何以
T1911.005.0057c110057c12
遮熱?非水何以滅火?非火何以除闇?析
T1911.005.0057c120057c13
薪之斧,解縛之刀,豈過智慧?善巧方便,種種
T1911.005.0057c130057c14
緣喻,廣讚於觀,使其破惡。是名「對治以
T1911.005.0057c140057c15
觀安心」。又善男子!井中七寶、闇室瓶盆要
T1911.005.0057c150057c16
待日明。日既出已,皆得明了。須智慧眼,觀
T1911.005.0057c160057c17
知諸法實相;一切諸法中,皆以等觀入。般
T1911.005.0057c170057c18
若波羅蜜最為照明。善巧方便,種種緣喻,廣
T1911.005.0057c180057c19
讚於觀,令得悟解。是名「第一義以觀安
T1911.005.0057c190057c20
心」。如是八番為信行人說安心也。其人若
T1911.005.0057c200057c21
云:「我樂息心,默已復默,損之又損之,遂至
T1911.005.0057c210057c22
於無為。不樂分別,坐馳無益。」此則法行根
T1911.005.0057c220057c23
性,當為說止:汝勿外尋,但內守一;攀覺流
T1911.005.0057c230057c24
動皆從妄生。如旋火輪,輟手則息;洪波鼓
T1911.005.0057c240057c25
怒,風靜則澄。《淨名》云:「何謂攀緣?謂緣三界。
T1911.005.0057c250057c26
何謂息攀緣?謂心無所得。」《瑞應》云:「其得一
T1911.005.0057c260057c27
心者,則萬邪滅矣。」龍樹云:「實法不顛倒,念
T1911.005.0057c270057c28
想觀已除,言語法皆滅。無量眾罪除,清淨心
T1911.005.0057c280057c29
常一。如是尊妙人,則能見般若。」夫山中幽寂,
T1911.005.0057c29