大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

有七偈頌果利益、次一結歎。自體文中，初

有四偈頌離戒淨、次有四偈頌攝善法、次

有八偈頌攝利生。利生文內，初有三偈頌

願行集等、次有五偈頌集果文。果利益中，

初二頌調柔、次四誦攝報、次一頌願智。

第三地內，六門同前。一釋名者，隨聞思修等

照法顯現，故名明地。二所離者，依《地論》闇

相於聞思修等諸法忘障，依《攝論》心遲苦

無明、聞思修忘失無明。復有二無明：一欲愛

無明、二具足聞持陀羅尼無明。有二業障

及一報方便生死。三明所顯者，顯勝流義。

四明所成，即成忍行及四定也。五明所得

果，通達法界勝流文句功德，得無邊法音，

及能滿一切眾生意欲果及三地位；通果如

初地。六釋文者，有三：一偈頌發起、第二正

明住地體、三偈重頌。初偈文中有二：初有

六偈，大眾三業敬讚前說，此中有三：初一

喜、次一雨華、次四歎德；二四偈生起後請，

此中初三偈是大眾請、次一解脫月請。就第

二地體文，差別有四：一起厭行分、二厭行

分、三明厭分、四厭果分。初文有三：一結前

生後勸修起入、二「何等為十」下正辨起厭、三

「菩薩以是」下結行能入。就厭行中有三：一

修行護煩惱、二修行護小乘、三修行方便

攝行。初文有二：初十辨無常、次十無救者。

就護小乘中有三十句：初有十句明求佛

智護彼小心、後二十句念益眾生護彼狹

心。前文有二：初總、次別。二護狹心中，初十

起悲；後十救度，度是悲益。亦可初十是其悲