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太子成佛亦立此名。問:此中後七佛是過去
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莊嚴劫中佛,何因得於此賢劫中忉利天宮
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而說法耶?答:此天宮等有麁有細,麁者
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前劫燒滅、細者常存故也。如經「天人見劫
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盡,我此土常安穩」等。又三乘所說者滅,一乘
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所辨者常存故。第二昇座益中二:初此土、
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後結通。前中二:初昇座、後辨益。謂廣其殿
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者,改常所見故破情也。同天處者,顯同理
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故也。前昇殿益人,此昇座益處者,為顯
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依正俱勝故也。
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10菩薩雲集品菩薩雲集品第十
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四門同上。釋名者,菩薩是體、雲是相,以
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諸菩薩含法雨故、相齗齶故。集是用。殿是
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集處。妙勝有三義:一佛眾為妙勝,妙勝者
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之殿;二於中說此妙勝法故;三殿即妙勝,
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以稱性故。說偈是語業,謂法界菩薩如雲
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而集,各以妙辯宣揚佛德,故云菩薩雲集
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說偈品也。二來意者,前明如來昇天將
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欲說法,必有所被機緣,故次來也。又前明
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果德臨機,今因力助化,先主後伴,義次第故。
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三宗者,謂集眾放光,偈歎為宗。眾有三
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類:一助化眾,謂十方菩薩影嚮如來;二表
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法眾,謂諸首諸慧諸林諸幢等,各為寄人表
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示法也;三當機眾,謂教所被等。此文通茲
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三也。四釋文,中三:初集眾、二放光、三說
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初中二:先此土、後結通。前中二:初顯所從來
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處、二「佛神力」下明菩薩集來。前中二:初明
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分量者,前十此百,顯行位漸增故也。此中
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