華嚴經探玄記

十力分；三從「菩薩如是發心已」下十一偈

頌應學十法。第二中亦三：初十頌十力行；

二有二頌求所知二諦法發心；三「震動」下

二十頌為求佛三業發心，於中初十頌身

業、二「十方」已下三頌語業、三「一切十方」下六

頌意業、下一結歎。又此廣大三業是此住中

所得，謂三業隨智行等。三頌勝進所

學中，不退教者，說順正理教無改易，又說

此入位不退之義教，又順此教法得不退

故。前是持業，後二依主。於前勝進十法之中，

十頌次第各頌一法，後一總結並可知。第二

住中六頌，初二頌自分、後四頌勝進。第三住

中有五頌，初二自分、後三勝進。第四住有

六頌，初三自分、後三勝進。第五住有四頌

半，初三自分、後一半明勝進。第六住有五

頌，初四自分、後一勝進。第七住有四頌，初二

自分、後二勝進。第八住有五頌，初三自分、

後二勝進。第九住有三頌，初二自分、後一

勝進。第十住有八頌，初五自分、次一顯德、

後二勝進。第二大段結歎勸修中，九頌分三：

初一總歎十住、二有七別歎初住、後一以

初住倍類顯後。

12梵行品梵行品第十二

初釋名者，離妄念之染故云梵，會無我理

故云行，此行即梵。二離染中極名梵，即真境

也；智能證此，故云行。三涅槃果為梵，以寂

靜故；修因為行。此二梵之行，淨與梵何別

者？有六別：一約報，欲天為淨，色天為梵。二

約人，在家戒是淨，出家戒為梵。三行位，信