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舉益中,舉彼一切世界之中法慧所說既有
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此益,明知此法決定不虛,亦以此說難信
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受故,致此證也。由此心藏攝德圓淨,故名
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淨心如來。上來此一世界中說竟。第二結
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通中二:先顯法普周無盡世界;後有十句
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釋遍所由,謂何故此法遍於十方說處說人
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說法及證悉皆同耶?釋佛力等十句故也。一
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此舍那佛及一切佛,各以現在威神之力同
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共加持,故使然也;二諸佛本願之所攝持;三
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為欲顯示佛所得法理數如此,遍十方故;
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四明佛智光使普照故;五欲令解悟真理
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普遍故;六法界緣起,相由法爾,故須遍說;七
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為欣大法者示此稱性廣大之法,令歡喜
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故;八佛德普周,欲具讚故;九顯示十方一
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切諸佛同所得法,謂平等無差故也;十為
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令解知十方法界無二轍故。由是十義故
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說普遍。所以說十,亦是式則,顯無盡耳。上
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下諸文結通之義,並準此知之。上來此界他
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方總無盡世界一切處長行散說竟。
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第二大段偈頌總持中二:先序說意、後正
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重頌。初中十句:一以十方無盡世界同說此
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法,故須觀也;二欲令十方一切眾海悉同
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聞故;三為顯自心如空,無偏局故;四觀
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成就眾生之法門故;五觀稱法性雖淨
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如空,而因果不失故也;六欲令離惑;七得
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一乘解脫;八了達根海;九會緣入實;十現
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自無盡發心功德,令眾見已而修學故。就
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正頌中總有二百四十一頌半,分四:初一
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百六十三頌半,逆頌前第三段當相之文;二
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