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有七偈頌後十八種行所成德。前中,初四偈
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頌初二段,謂初一偈半頌所修轉勝,謂名
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初發心住為初地也。已得發心功德之藏,
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故云長養也。次句頌滅放逸,次句頌離癡
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闇,次二句頌菩提心不忘等,下二句頌如來
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歡喜。次一偈重頌修勝,初三句頌不退轉,
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下一句頌離在家出家凡夫,餘略不頌。後一
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偈重頌佛喜,可知。次有二偈,頌次三段,謂
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初五句超頌第四清淨之行、次「具足諸地」
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一句却頌第三所住。「功德」下半頌第五
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大願成滿,次半頌第六得菩薩藏。次一偈半
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頌第七隨其所應而化度之。次一偈頌第八
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不捨諸波羅蜜。次一頌第九隨所請眾生皆
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悉度脫。次一頌第十興隆三寶。次二頌菩薩
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所為不虛。自下七偈頌行所成德,於中初一
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偈半,頌十八句中初九句因圓果滿文也。次
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二偈半,頌護持正法及廣說等。次三偈,頌第
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十八三業利益文,謂頌上於大眾中安諦威
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猛堅固甚深說法除惑故也。下明所說契理,
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故如來隨喜;所說合機,故大眾奉行。此上第
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三會竟。
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華嚴經探玄記卷第五
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