大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

身，帝網重重無有盡故。今當第三，含有前

二。疏「得定所由所由有三」等，疏文有三：初

當句釋。二「又上三」下，展轉釋，謂由自有行

願，方得主佛願加；由主佛願，方得伴佛同

加，故云前前由於後後。三「餘豈無」下，通妨。

難言：一切菩薩皆修行願，何故不加？「法門

主」下，疏答。答中二意：一約教相；二「表諸」下

約表法說，如金剛藏表地智等。疏「餘九即

是十海」者，就十海名二處具出，影帶鉤鎖，文

該五處。言二處者，一〈現相品〉眾海問中十

海。二〈成就品〉初標章答中十海。然文小異，

開合不次。問中十者，一世界海；二眾生海；

三長行闕一，偈中即有，謂世界安立海；四諸

佛海；五波羅蜜海；六解脫海；七變化海；八佛

演說海；九佛名號海；十佛壽量海。三〈世界成

就品〉初答中十者，一世界海、二眾生海、三一

切諸佛海、四一切法界海、五一切眾生業

海、六一切根欲海、七一切佛轉法輪海、八

一切三世海、九一切如來願力海、十一切如

來神變海。若將此十對〈現相品〉者，此中一

二名次俱同；此中三即問中第四；此四即彼

三；此中五六皆帶第二眾生海中開出亦可；

第六根海，通下諸海須知根，故至〈成就品〉

當更會之；此七是前第八演說，及第五波羅

蜜海，是所演故；此八即第六解脫；此九即

前九十二海，謂名號壽量皆由願力而得

成故；此十即前七。上言此者，此〈成就品〉。言

文該五處者，二處如前，三即此所為中，

是為十海故。四者即下意加與智，即十海