大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

亦然。餘八半半減，廣皆等高量。」釋曰：上來

所引正證七金，餘因便來，下疏方要。疏「及

七香海海印旋流」者，《俱舍》頌云「山間有八海，

前七名為內，最初廣八萬，四邊各三倍，餘

六半半狹，第八名為外。三洛叉二萬二千踰

𮜖那。」釋曰：前七名為內，七金內故。第八名

為外，七金外故。外在鐵圍之內，亦名山間。

最初八萬，即持雙之內海也。七金內海皆八

功德水，故云香水旋流。外海鐵圍，因便故

來耳。疏「唯天依住」者，《俱舍》頌云「妙高層有

四，相去各十千，傍出十六千，八四二千量。堅

手及持鬘，恒憍天王眾，如次居四級，亦住

餘七山。」釋曰：謂始從水際盡第一層，相去

十千，傍出十六千。上三層級，向上相去數同，

傍出漸減一半。第二層八千，三即四千，四即

二千，向上漸狹。此四層級，直上方盡妙高下

半四萬踰𮜖那。第一級有藥叉神，名為堅

首，乃至第四是四天王，餘皆四王管，故云唯

天依住。妙高頂八方復三十三天居，故皆天

住。疏「波利質多羅能益天眾」者，波利，此云

遍也，亦曰周匝。質多羅，此云間錯莊嚴。

言此樹眾雜色華周匝莊嚴，或云圓妙莊

嚴，即《俱舍》園生樹也。故《俱舍》云「東北園生樹，

西南善法堂。」論釋云「其園生樹，槃根深廣五

十踰𮜖那，聳幹上升枝條傍布，高廣量等百

踰𮜖那。挺葉開華妙香芬馥，順風熏滿百踰

𮜖那，若逆風熏猶遍五十。是諸天眾遊樂之

所。」餘文可知。疏「為顯十住功德妙高」下，第

三總結釋也。於中三：初正結釋。次「四王處