說無垢稱經疏

經無量功德皆嚴淨。贊曰：此顯內外殊勝

功德。內體功德皆已成就，及外佛土皆嚴淨

故。若內德不成，而外土不淨。

經其見聞者亦不唐捐。贊曰：此顯任運二

利功德。若有眾生見聞菩薩，皆蒙濟利，隨其

病宜皆能濟拔，盲者得眼、聾者得耳如是等

類。菩薩舉心，凡所指意，無非善事，初必益

故。終無有作虛棄功勞。唐者虛也。捐者棄也。

上四十句，別歎德已。

經設經俱胝亦不能盡。贊曰：此總結歎德

廣道妙，設經多劫說，終難盡功德。百千十萬

俱胝百億數那庚多億億數，少修業淺述尚

難窮，因廣智幽德陳難盡，故經十萬箇百億

億億劫讚其功德亦不能盡。

經其名曰等不等觀菩薩。贊曰：此即第三

別列名也。於中總有五十六菩薩，舊有五十

二，此剩五介菩薩，一妙慧、二蓮花勝藏、三三

摩地王、四勝魔、五殊寶蓋菩薩，𨷂舊經一

寶勝菩薩。等觀者，平等觀理、觀事、觀諸有

情。不等者：一觀理不等，謂觀真非俗。二觀事

不等，其義可知。三觀有情不等，即可度者度

之、不可度者不度之。或時等觀、或時不等觀，

名等不等觀，合此二也。

經定神變王菩薩、法自在菩薩。贊曰：依定

起神變以化眾生，名定神變。舊名「定自在」，但

以入出諸定自在，無神變義。說法無礙，名法

自在。

經法幢菩薩、光幢菩薩。贊曰：梵云繫都，此

云幢也。於法自在，高顯如幢。放光自在，亦如