汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

楞伽阿跋多羅寶經註解

楞伽阿跋多羅寶經註解 · 明 · 宗泐.如󰃗同註

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1789

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兄弟、男女眷屬,乃至朋友親愛侍使,易生而

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受鳥獸等身,云何於中取而食之。」

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「驢騾駱駝狐狗牛馬人獸等肉,屠者雜賣故,

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不應食肉。不淨氣分所生長故,不應食肉。眾

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生聞氣悉生恐怖,如旃陀羅及譚婆等,狗見

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憎惡驚怖群吠故,不應食肉。」梵音旃陀羅,

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此云屠者。譚婆,此云食狗肉人,又獵師也。

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「又令修行者慈心不生故,不應食肉。凡愚所

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嗜臭穢不淨,無善名稱故,不應食肉。令諸呪

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術不成就故,不應食肉。以殺生者見形起識,

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深味著故,不應食肉。彼食肉者,諸天所棄故,

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不應食肉。令口氣臭故,不應食肉。多惡夢故,

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不應食肉。空閑林中虎狼聞香故,不應食肉。

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令飲食無節故,不應食肉。令修行者不生厭

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離故,不應食肉。我甞說言『凡所飲食,作食子

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肉想、作服藥想故,不應食肉。』聽食肉者,無有

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是處。復次大慧!過去有王名師子蘇陀婆,食

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種種肉,遂至食人,臣民不堪,即便謀反,斷其

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奉祿。以食肉者有如是過故,不應食肉。復次

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大慧!凡諸殺者,為財利故殺生屠販,彼諸愚

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癡食肉眾生以錢為網而捕諸肉。彼殺生者

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若以財物、若以鉤網,取彼空行、水、陸眾生,種

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種殺害,屠販求利。大慧!亦無不教、不求、不想

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而有魚肉。以是義故,不應食肉。大慧!我有時

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說遮五種肉,或制十種,今於此經一切種一

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切時開除方便,一切悉斷。大慧!如來、應供、等

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正覺尚無所食,況食魚肉?亦不教人。以大悲

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前行故,視一切眾生猶如一子,是故不應令

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食子肉。」文中言亦無不教、不求、不想而有魚

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