華嚴經探玄記

供，於中先雨十種供、後從身出眾總合觀

禮；二「不可數」下明菩薩興出世間供。第二勝

進供中亦二：先諸天興天供、後菩薩興出世

供。前中四：初佛力令天覩希自慶。二「阿僧祇」

下，衣盛華等詣佛奉散供養。三「億那由」下，

於佛行處莊嚴虛空。於中十種：初一總、餘

九別。別中，一一各初起勝心、後興妙供，可

知。四「無數億」下，從身出供，在路供佛，八句

可知。二菩薩興出世供中三：初從意業出

供、二從身業出供、三語業歎佛。初中二：

先總顯供事、後「一切寶蓋」下別明供佛。前中

二：先標，謂離三界，標供分齊。從真法生，標

供所因。下釋中，先釋分齊，以離惑故、慈普

故、智深故、唯佛能知故，離三界也。下釋所因，

從四因生故，名真實法生：一堅信，是加行

智；二不思善，是正證智；三變化，是後得智；四

真法，是所證理。既從此起，還稱性平等，故以

無行法印之所印定。下別辨供佛中九種，

一一中各有五義：一舉供事、二遍法界明

稱真性、三用供佛、四過天顯勝、五出因。

又亦初四是上總中分齊，後一是上所因。於

高座供中，心境等佛者，明證理同佛也。依

此起座，令座亦同佛境也，以此菩薩並是

普賢極位因果同等故。餘准可知。二身業供

中，從身出八事雲供，可知。三「無量菩薩」下

語業供養，歎佛法身無邊功德，可知。第五

覩佛勝德中二：初大眾覩佛法界身雲、二

「爾時如來」下明佛現此身雲之意。前中亦

二：初見法界身無邊德用、二「爾時諸天見如