華嚴經探玄記

二所成德中，乃至開解已者，牒前起後也。「則

能」下正明所成。於中二：先明體德圓備、後

「普能」下明作業殊勝。初中二：先成自分德，

有二：自利中，初忍、二善調等戒、三永離等

慧。堪為等，結三行成法器。普為等，是利他。

後「常為」下成勝進德中，先由佛守護生善

滿願、後由深樂佛心得等佛。二作業勝中

二：先上供佛業，謂供行順理。不求等，離過

也。二「一切善根」下明下救生業，於中二：初

化他德備；二「於生死中」下成化他行具，於中

三：初令出生死安菩提大智、二「普示」下令

捨塵染得大淨功德、三「令一切眾生」下總

結所益。上來明所迴行竟。自下第二攝

將迴向。於中四：初約菩提心收攝善根、二

「摩訶薩復作是念如此善根若有果報」下以

前善根迴成行具，謂令修行之時諸緣不

闕，稱本期願而成大行。三「以此善根念念迴

向」下以此依行所起善根迴向眾生令得

菩提。四「修行如是迴向時不著業」下明行極

契真，行無所行、迴無所迴。前則眾生菩提

迴向，此則實際迴向。又前則以智從悲成

廣大迴向，後則以悲從智成甚深迴向。初中，

先標舉大心所攝善根。「作是念」下顯所攝善

根之相，於中十句：前五約心體起善、後五

約心業用成善。前中，初一總；後四別，一自

分始、二自分終、三勝進始、四勝進終。業用

中，初一此心以大悲為本愍物起善；次二

為眾生故求佛果智，一始、二終；後二集起

彼因，一行廣稱法界故、二行堅不退故。自