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正法,謂證法也;六等境界,謂眾生為悲境
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也;七同善根;八等所住,謂大悲地是所住,論
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名梵住;九同一境,謂真諦;十不違等,不礙
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多也。上來釋竟。「佛子」下結名。位行竟。第二
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明位果,於中十二句,得二種果:一現成果、
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二轉生果。現成亦二:初行堅果、二行勝果。初
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二句標此二果、「一切眾魔」下釋顯初果。二「普
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現」下三句釋行勝果,一廣行勝、二巧化勝、三
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離染勝。二「摩訶薩」下六句明轉生果,亦二:初
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外得眷屬果,謂不壞眷屬也;二內得成德
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果,有五句,一成法器德、二深行德、三因圓
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德、四果用德、五因果無礙德。第二偈中有
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五十一頌,分三:初三偈頌所迴行體;二「所
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作」下四十四偈頌廣大迴向,略不頌甚深迴
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向;三「過去一切」下四偈頌迴所成果。就第二
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四十四中,初一頌普賢因位究竟;餘頌因圓
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果滿,於中初世間無量群生一偈頌知世間
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微細智、次一偈頌知眾生趣微細智、次一偈
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頌知世界智、次一頌知心智、次一頌知根
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智、次一頌知業智、次三頌入劫智及知三世
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癡慢等。次「十方世界諸如來」下二十七頌菩
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薩行位成滿大用,於中初一總頌;次一頌
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住兜率天;次一頌入胎,是微細故,胎中具八
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相也;次二頌初生;次四頌七步、現咲、試吼、
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放光,各一頌可知;次一頌在宮及出家;次
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五頌坐道場、降魔成覺;次五頌轉法輪;次三
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頌般涅槃,又顯餘趣所現自在;次一結此
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菩薩善根迴向;次三頌迴向大果之行儀。上
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來位用竟。次「有數無數」下四偈頌入劫及剎
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