華嚴經探玄記

於中有三：初一句是總；二列三十八種所

知之想；三「如是」下顯能知之德，先明離障

德、後「一切如來」下明知心所成德可知。九

知心自在智，謂諸心相入及業依心異。十知

處自在智，謂一即一切等。十一知業自在智。

十二知法自在智。十三知語自在智，謂得無

礙淨耳。十四得知根說法智。十五知根自在

智。上來十五，竝是一中一切而了知耳。自下

十門明普賢微細智自在。初一明知世間法

微細智，於中有三：初一句總舉能知之智。

二列十一種微細之法。衍法師云：所知之事

幽微故，能知之智微細也。辨公云：此等竝難

知，故名微細。今準上下經文，於一法中有

一切法，齊頭炳然同時顯現，是微細義也。三

「如是」下明能知之德。二知眾生微細智，初列

十種所知、後結能知之德。三知菩薩行德微

細智，謂舉初發意等取一切菩薩也，列二

十一種所知微細也。四知菩薩位德大用智，

先列四十二種所知，初十一明行位成滿，「生

兜率天」下明位滿大用，謂八相等也；二「如是」

下明能知之德，謂成普賢自在行德。五知眾

生性智，先列十種所知、後「如是」下能知之德。

六知世界智，初一總、次列二十種別有三

世間自在、後「如是」下結能知之德。又此等皆

云微細智者，是智從境名也。又此微細在

智中，故智即細也。七知法界智，先舉所知，一

總、十別、後結能智之德。八知入劫智微細，

初一句總、「無量」下別列十種、後「如是」下結能

知之德。成十種心，可知。九知法智微細，先