大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

德雲、二海雲、三善住、四海幢、五善見。三尼

唯一：即師子嚬申。四優婆塞唯一：即明智

居士。五優婆夷攝五：一休捨、二具足、三不

動、四婆須蜜、五賢聖。六童男攝三：一自在

主、二善知眾藝、三德生。七童女攝二：一慈

行、二有德。八天唯一，即大天是。九天女亦

一，即天主光。十外道亦一，即是遍行。十一婆

羅門攝二：一勝熱、二最寂靜。十二長者攝

九：一解脫、二法寶髻、三普眼、四優鉢羅華、

五無上勝、六鞞瑟胝羅、七堅固解脫、八妙月、

九無勝軍。十三先生唯一，即遍友。十四醫人

亦一，即彌伽。十五船師，即婆施羅。十六國

王攝二：一無厭足、二大光。十七仙人唯一，

謂毘目瞿沙。十八佛母，唯摩耶夫人。十九佛

妃，唯瞿波。二十諸神，攝其十：一安住地神、二

婆珊婆演底夜神、三普德淨光夜神、四喜目

觀察夜神、五普救眾生妙德夜神、六寂靜音

海夜神、七守護一切城增長威力夜神、八開

敷一切樹華夜神、九大願精進力救護一切眾

生夜神、十嵐毘尼林神即圓滿光。故二十類

攝五十四。疏「四約相辯異不出菩薩五生」

者，即《瑜伽》四十八品中辨。「一息苦生」，亦名除

災，如為大魚等，即飢世救苦、海中救苦等。

「二隨類」者，隨一切類故。「三勝生」，亦名大勢

生，謂形色族姓富貴等。「四增上生」，從初地

至十地、為諸王等。「五最後生」，即最後身菩

薩。今小不同者，意將彼義攝此友故。《攝論》

第六，明勝生亦名最勝生，謂諸世間安樂生

處，應知。此是說法功德。疏「通即前四各具五