勝鬘寶窟

上之本勝鬘寶窟卷上

慧日道場沙門釋吉藏撰

此經言約義富、事遠理深，豈止勝鬘之一經，

乃總方等之宗要。余翫味既重、鐩鑽累年，

捃拾古今、搜撿經論，撰其文玄，勒成三軸。

若少參聖旨，則福施群生；如其有差，請冥加

授。

玄意有五：一釋名題、二敘緣起、

三辨宗旨、四明教不同、五論經分齊。

就釋名門，更開三別：一立名意、二明通別、三

正釋名。眾經所以立名者，然至理無名，聖人

無名相中為眾生故假名相說，欲令眾生因

此名相悟無名相。如懸峯可陟要假繩梯、至

道寂寥寔由名相，蓋是垂教之大宗、群聖之

本意也。又所以立名，令依名識法，因法起行，

因行得解脫果。龍樹呵五百部云「不知佛意

為於解脫故」，《法華經》云「如來所演經典，皆為

度脫諸眾生故」。又所以立名者，至人說法有

略有廣，略則一題之名、廣則一部之教。演略

為廣，開一題成一部；括廣為略，卷一部成一

題也。又為利根人但標一題，猶如龍樹入彼

海宮，觀經題目便能悟解；為彼鈍人聞略題

目未解，尋廣文乃悟。又為鈍根人不能具受

廣經，便略持一題；為利根人堪能廣持，故

明一部。又為欲簡別使眾部不同，是故諸經

各題名字；欲令眾生因於眾題各解諸法，故

明一部。又欲分邪正教異、內外差別故，首題