金剛般若經旨贊

No.2735[cf.No.235]

金剛般若經旨贊卷上

京西明道場沙門曇曠撰

夫實際無言。必即言以辨實。真宗匪相。要

假相以顯真。言即實故。雖說而無說。相即真

故。現形而無形。無說而說。何言說而不盡。無

相之相。何形相而不周。故說非□□□□名

具。□無法可說。是說法焉。斯乃般若之真

宗。覺者之師母也。故使四生□□□□積之

有惑。二乘漸悟。斷深密之無明。諸佛體會。成

不壞之四身。菩薩契修□□斷之三慧。顯斯

妙用。逈拔群經。假喻金剛。以彰妙智。既

前佛後佛。由如是住。大聖小聖。應如是修

故。善現啟迪於真筌。如來式揚於奧旨。三問

九喻。終始發明。八執五邪。心言蕩成。乃

真護念付囑。佛種不斷者歟。既為方廣之關

樞。大經之鉗鍵。言約而義遠。文密而理該。

開闡者莫得其宗源。誦持者。但修其章句。故

我補處慈氏。創釋頌以贊幽。作宣唱之指歸。

為論者之規矩。乃使初聖無著。列諸住於行。

一隣地天親。遣群疑於真際。金剛仙記。會

一實於有空。功德施論生二智於真俗。各