金剛般若經旨贊

顯。是故境智為正所宗。其文字者。但是假

筌。得證亡教。非正明故。既為證因。兼所

宗也。所趣有四。一教般若。謂說無說能筌

名等。是實巧筌契真實故。二理般若。謂得

無得所筌妙理。如能筌證無倒相故。三行般

若。謂行無行無相六度。能感能證。無上因

故。四果般若。無得而得。菩提涅槃。是所筌

證無上果故。如是四種所趣般若教淺理深。

行分果滿。此所說者。正唯理果。是所筌趣。

深圓法故。兼通教行雖云淺分。亦是假者。

所歸趣故顯宗趣竟。

言威力者。略顯此經有十威力。猶如金剛。故

得此名。一最勝威力。最上第一希有之法。所

在之處皆應敬故。如彼金剛勝諸寶物。故涅

槃云。如諸寶中金剛最勝。隨彼寶膜。成彼

寶故。二難見威力。經義果報。皆不思議。樂

小法者。不能受故。如彼金剛非餘能見。故正

理云。帝釋頂寶。名曰金剛。非餘能見。光赫

奪故。三除災威力。下品持經。為人輕賤。先

世罪業。尚消滅故。如彼金剛能消災毒。如

真諦記。有六種寶。皆名金剛。青碧二色。除

災毒故。四稱求威力。有目能見。普利眾生。

能嚴淨土。得菩提故。如彼金剛滿人所願。

如六寶中其餘四色。黃赤白空。隨須遊空。出

水火故。五堅實威力。能摧我人眾生壽者。

法非法相非彼破故。如彼金剛非彼物所壞。

故涅槃云。金剛擬處。物無不破。而是金剛

無折損故。六利用威力。通達無我。得成於

忍。以佛眼等。悉知見故。如彼金剛。穿通諸