華嚴經探玄記

一頌夢性寂滅及不著夢、次二頌不壞夢、次

二頌夢無自性、次四頌受持一切法如夢、後

三頌不壞夢不虛妄取夢等。第七「菩薩摩訶

薩」下十七頌頌如響忍，初二頌知一切法如

響、次三頌分別眾聲如呼響、次三頌解如來

音不從內等、次二頌入離虛妄法界巧出無

量聲等、次三頌無礙音令眾生發起善根等、

後四頌音聲非語而隨順語亦不染著等。第

八「寂靜」下七言十頌二十行頌如電忍，初二

頌觀意；次二頌不生世間等；次二頌不隨

世流不受正法等，亦頌於不二法分別二相

等；次二頌不內世間等；次一頌不行菩薩行

不捨大願等；後一頌歎德成益。第九「修習甚

深」下十頌頌如化忍，初三頌行菩薩行如化、

次三頌知眾生業行等及佛菩薩等皆如化、

次二頌業行隨世、後二頌歎德化用。第十虛

空忍亦十頌，初二眾生及世間如空、次二境

與智如空、次二慧及法空、次二能所說空、

後二三世三業空。第十一「是名」下七頌結歎

顯勝，初三二利圓、次二因果滿、後二結廣

勝。

25阿僧祇品阿僧祇品第二十五

初釋名者，心王菩薩是能問人，表數法依

心，如數識等。菩薩洞達自在名王。阿僧祇

是所問法。十數之初，從首為名，若具應名

十大數品。二來意，非答前問，何故來？前

〈十明〉辨行用，〈十忍〉明行體，今顯行德校量

分齊，則下頌中所數德是也。又釋前諸品中

所有數量，謂如〈光覺品〉等中皆有數法，今