華嚴經探玄記

以是故知佛能知恒河沙數。」解云：此約佛

知恒沙之數。今此品文，唯佛所知無極之數，

故佛自說。又云：佛智境界甚深之義故也。二

所數之德亦二，謂普賢因德及佛果德。竝各

通因陀羅網等，具如下頌中辨。四釋文

者，此文有二：先問、後答。問中亦二：先舉取

問法、後「世尊云何」下以法諮問。初中，何故牒

此十數者，是諸品列名及結通處皆有此十，

然未解釋、不知分齊，為顯令知，故今問

也。十句中第二不可量下答中名無量，第五

不可數下名無數，第六第七同一句謂不可

稱及不可量，不可量下答在第八，不思議在

第七，餘竝可知。第二答中三：先歎問誡

聽、二心王敬順、三舉法正答。正答中二：先

長行正顯能數之法、二偈頌辨所數之德。前

中總有百二十轉，答前十問，初一百二轉

答初僧祇問、後十八轉答後九問。前中，百千

百千者，謂百千箇百千，故云百千百千。皆以

所數等於能數，不同智論皆以十億為

量。名一俱梨者，新名俱胝，翻名億。此恐

不可以百千是十萬、十萬為一億，此即億

箇億方名俱胝，亦俱梨箇俱梨方名一不

變，餘皆准此。其中或此土名、或存梵音，皆

是數名可知。於後十八中，初十七是因數，

後一不可說轉轉為果數，以極即越數之

表，同於果海越絕故也。第二頌中有一百

二十二頌半，分二：初七頌定能數之法、二

「於彼一一」下總顯所數之德。前中，積數有十

重：一初句以第十不可說不可說為本、二