華嚴經探玄記

次一句復積入一切不可說中，此二句為總。

三未知幾不可說名為一切耶、次二句顯

不可說劫故名一切也。四次一頌辨以彼

多劫所說入一塵內。五前直言不可說佛

剎末為塵，未知幾復不可說剎，故次一頌

半辨一念中即不可說剎，如是念念復盡不

可說劫。六次一頌明多剎塵內各有多劫所

說不可說。七次半頌明多剎塵內各攝多眾

生。八次半頌以彼眾生歎普賢德廣。九次

一頌以此廣德之普賢，復有不可說箇同

在一毛端，同時各說如上不可說之言。十

有半頌類顯十方無邊世界，亦同此說。此

十重積集中，初六是所用數法廣，後三校量

顯能說人廣，以如是等人說如是等。「數數

於如」下所數諸佛菩薩殊勝之德。文意如此，

思之可見。第二所數德中有二：初明果德

無礙、因位善容；二從「不可稱說諸如來」下

明果德深廣因能趣入。前中亦二：先辨果法

無礙、後「菩薩於一毛端」下明因位善容。前

中亦二：先依果自在、後「一一毛道出名身」下

明正報自在。於此中有四：初總明三業自

在、二「攝取」下別明語業自在、三「無礙心」下別

顯身意業二自在、四「淨方便」下明以法應

機德。就第二因位善容中有十：初明因

陀羅網土，是起行處也；二從「意根」下明三

業勤勇行；三從「一切眾生」下明應器攝生

行；四從「應現色像」下明遊方供佛行；五從

「成就施心」下明廣修十度行；六從「彼淨法輪」

下明攝法遊剎行；七「深入眾生」下明調伏