華嚴經探玄記

充滿，未知娑婆染界為有菩薩以不？今辨

此界亦有無量菩薩所住，故次來也。三宗

趣者，有二：一心住，謂智證真理，悲念眾生；

二身住，謂實報居淨土權現於染界，此由

大悲就機所住，亦由大智非世所染，由此

悲智無二相故則住無住處。四釋文，以

於處識得自在故，亦心王說也。於中有

三：初舉八方住處、二辨四海住處、三諸國

住處。初中八方，唯據此界，非約他方。就

此界中，唯約此閻浮提，非是餘洲。初仙人

起山，應是東海蓬萊山等。二樓閣山，應是下

文南海岸樓閣城側自在海師所住處等。又

勘梵本，應名勝峰山。三金剛炎山，應是西

海邊等。四香聚山，應是在北香山王，是以

彼山中多有菩薩住故。五清涼山，則是代

州五臺山是也，於中現有古清涼寺，以冬

夏積雪故以為名。此山及文殊靈應等，有傳

記三卷，具如彼說。六枝堅固山，勘梵本正

云制多山，此云歸宗，即塔之類也，應在此

國南正海邊。七樹提光明山，應是下文觀音

住處，光明山相連，梵名樹提，此云照曜。八

香風山，應在香山西畔，有風穴故也。此八

皆在山者，表山居寂靜長道之處，賢聖所住

故也。第二四大海中有二住處：一枳怛者，

具云昵枳多，此云湧出，則海島山之名。

曇無竭，此云法生，亦云法勇。二窟是海別

處，准梵本應名間錯莊嚴窟。第三「毘舍

離」下明諸國中菩薩住處，有十三所：初毘舍

離，是中印度，亦云吠舍離，此云廣嚴城，即