大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

故云同類一界。疏「三遍異類樹形等剎」者，

上二皆略釋，下八唯列名目而已。而言等

者，等取江河迴轉形等。經列二十形，結有

不可說不可說佛剎微塵數異類，一一流類

皆遍十方虛空法界，與前須彌界等互不相

礙，各於其中轉斯法輪。疏「四遍剎種」者，向

明異類，且舉百億中異類故。今方明剎種，

然異類言雖通華藏，言總意別。言遍剎種

者，即取最中無邊妙華光香水海中普照十

方熾然寶光明世界種，其中攝二十重佛剎

微塵數世界。結有不可說佛剎微塵數世

界於中布列，今遮那亦遍其中。疏「五遍華

藏」者，謂遍華藏一界，有前十不可說佛剎微

塵數世界種。既皆如來修因之所嚴淨故，常

處其中而演說法。疏「六遍餘剎海若種若

剎」者，即華藏之外十方無間窮盡法界之剎

海，例如華藏也。如第六〈現相品〉說「華藏

世界海東有世界海名清淨光蓮華莊嚴，

南方名一切寶月光明莊嚴藏，西名可愛

樂寶光明，北名毘瑠璃蓮華光圓滿藏，東北

名閻浮檀金頗梨色幢，東南名金莊嚴璃

瑠光普照，西南名日光遍照，西北名寶光

照曜，下方名蓮華香妙德藏，上方名摩尼

寶照曜莊嚴。」結云「十億佛剎微塵數等」是也。

疏「七遍前六類剎塵」者，前之六段各是一

類，此上諸剎皆以塵成，一一塵中皆有佛

剎，如來於彼塵內剎中說經故。〈華藏品〉云

「華藏世界所有塵，一一塵中見法界。」法界尚

見，何況剎耶？又云「一一塵內難思剎，隨眾