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莊嚴嚴一切,亦不於法生分別,如是開
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悟諸眾生,一切無性無所觀。」「如上口光召眾」
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者,即第六經。「其諸菩薩既至會中現自在
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用,如是坐已,其諸菩薩身毛孔中,一一各
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現十世界海微塵數一切寶種種色光明,一
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一光中現十世界海微塵數諸菩薩,皆坐蓮
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華藏師子之座。此諸菩薩悉能遍往一切法
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界,諸安立海所有微塵。彼一一塵中皆有
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十佛世界微塵數諸廣大剎,一一剎中皆有
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三世諸佛世尊,此諸菩薩悉能遍往親近供
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養」等,即嚴微塵中剎也。疏「佛滅度百年乳
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不及水」者,《育王經》說:育王常供養諸聖僧,上
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座食乳稍多,育王白言:「乳若多食,恐生疾
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患。」上座云:「此乳有何力?不及世尊在世時
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水。今佛滅度,一切精淳皆沈地下。」育王願
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見佛在時水,上座展手地下取水,育王甞
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之,實過於乳,明知福人滅矣能事隨滅。百
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年尚爾,況今去聖將二千年,尤更淡薄況於
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減極。鐵為上嚴、稗為上味,如《起世》等經說。
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疏「八如彌勒來」者,即《彌勒下生經》說。佛告
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舍利弗云:「四大海水以漸減少三千由旬,是
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時閻浮提地長十千由旬、廣八千由旬,平坦
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如鏡,名華軟草遍覆其地,種種樹木華果茂
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盛,其樹悉皆高三十里。城邑次比,雞飛相及。
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人壽八萬歲,智慧威德色力具足,安隱快樂。
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有一大城名翅頭末底,長十二由旬、廣七由
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旬。其城七寶,上有樓閣戶牖軒窓,皆是眾寶
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真珠網覆。塹廣十二里,街巷道陌處處皆有
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明珠之柱、處處皆有金銀之聚。便利不淨
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