大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

化；有所化者，依佛轉變形言而受化者。

四復有說者，佛以一音說四聖諦，不能

令一切所化有情皆得領解。世尊雖有自

在神力，而於境界不能改越，如不能令

耳見諸色等。通圓音云：答不須通，非三

藏故。諸讚佛頌言多過實，如常在定不睡

眠等，皆過實也。五復次如來言音遍諸聲

境，隨所欲語皆能作之故。復伽陀作如是

說。六復次佛語輕利速疾轉故，故云佛以

一音演說法，眾生各各隨所解。七復次如

來言音雖有多種，而同有益，故說一音。釋

曰：然上七解，前三可通、後四淺近，即彼小

乘三藏說故。疏「篾戾車」者，三藏云惡中惡，

亦云奴中奴，皆義翻耳。

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十五