大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

威德遠振一切，惡心見喜，恐怖見安。七十一

世尊音聲不高不下，隨眾生意和悅與言。

七十二世尊能隨諸有情類言音意樂而為

說法。七十三世尊一音演說正法，隨有情

類各令得解。七十四世尊說法咸依次第，

必有因緣，言無不善。七十五世尊等觀諸

有情類，讚善毀惡而不愛憎。七十六世尊

所為，先觀後作，軌範具足，令識善淨。七十

七世尊相好，一切有情無能觀盡。七十八世

尊頂骨堅實圓滿。七十九世尊顏容常少不

老，好巡舊處。八十世尊手足及胸臆前俱有

吉祥喜旋德相，文同綺畫，色類丹珠。善現！

是名八十隨好。」但經結次後云「是為一二」

等，今迴次在前，意不欲具如經文耳。若

《瑜伽》說，與上有異，今當更說。論云「如來八

十種好，謂手足具二十指，及以節爪並皆殊

妙，是即名為一十種隨好。兩手兩足表裏

八處，手四足四並皆殊妙，是即名為八種

隨好。兩踝膝股六處殊妙，是名為六種隨好。

兩臂肘腕六處殊妙，是即名為六種隨好。腰

膝殊妙各一隨好。兩核殊妙為二隨好。陰藏

殊妙為一隨好。兩臀殊妙為二隨好。腕臚臍

三並皆殊妙各一隨好。兩脇腋乳並皆殊妙

為六隨好。腹胸項脊各一隨好。如是所說

除頸已上，於下身分六十隨好。上下齒勢

並皆殊妙為二隨好。䶥腭

殊妙為一隨好。兩脣眷屬並皆殊妙為二

隨好。頤蓋圓滿為一隨好。兩頰圓滿善安其

所為二隨好。兩目眷屬並皆殊妙為二隨好。