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教撿驗、後勸依止,今此文中先勸供養、後教
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撿驗,文之左右。前中有三:一總勸供養、二別
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教供養、三從偈後長行已下有難解者問答
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會通。初總可知。第二別中,迦葉先請,「我當云
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何識知是人」,問所供人;「我當云何而為供養」,
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問供養儀。下佛先以長行略教,後偈廣教。略
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中,「若有建立法人應從啟請」答其初問,「當捨
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身」等答其後問。廣中,「如我於是經說」總標說
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處。下顯說相。初一偈半教敬而畏,後一偈半
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教重而愛。前中,初半明所供人,答上初問;後
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之一偈明供養儀,答上後問,先法、後喻。後偈
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半中,初半還明所供養人,答上初問;後偈還
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明供養之儀儀,答上後問,先法、後喻。第三問
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答會通之中有兩問答:前一問答明其四人
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合可供養、後一問答彰其四人本戒具在成
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前合供。就初問中,「如佛所說供養師長正應
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如是」領前所解,領前偈中「若老應供恭敬禮
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拜」。「今有疑」下問所不解,問上解中若少應供
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恭敬禮拜。於中初言「有疑願說」舉疑總問,「若
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有長」下列疑別問。別中先作三句審問,然「出
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家」下舉佛今昔二時之言請佛會通。「如佛言
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曰持戒比丘亦有犯」下,存昔非今,令佛解釋。
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於初段中,初先老少相對作問、第二持犯、第
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三道俗。第二段中,先舉昔言,「又如佛」下舉佛
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今語,「如是二」下雙牒二言請佛會通。就舉昔
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中,對上三問還有三句:「然出家人不敬在家」
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對前第三明佛舊儀;「然佛法中年少」已下對
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前第一明佛舊儀,於中先辨,「以是」下釋,「是故」
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下結;「如佛言」下對上第二明佛舊儀,此舉昔
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言,「從此」已下舉佛今時所說偈辭。下雙牒之,
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