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兵,事如經說。人壽漸短至十歲時,飢饉劫起,
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七年七月七日之頃,五穀不熟,人民死盡,希
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在一二。度是已後,人相慈愛。以慈善故,人壽
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轉長至八萬四千歲,樂極憍恣,人壽退減,還
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至十歲復飢饉起,凡𨒬七反。過七飢已疫病
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劫起,於其七月七日之中,惡氣流行遇者皆
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死,度是還長。復𨒬七飢,還一疫病。如是𨒬過
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七七飢劫、一七疫病,復𨒬七飢,然後有一刀兵
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劫起。人心極惡,手攬草木皆成刀劍,共相殘
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害,七日都盡,希在一二而得免脫。三劫如是。
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菩薩能於此三劫時救濟物苦,初救疫病、次
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救飢饉、後救刀兵,文皆可知。第四一偈餘時
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救苦。餘時亦五,救飢、病、刀兵苦。「若有大戰立
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等力」者,二國相征,齊立兵刀,不相臣屬。菩薩
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爾時現大威勢,降伏二家皆使和安。前救人
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苦,下救地獄,後救畜生。亦救餓鬼,文略不
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說。此之六偈明救苦行。自下第三明其巧便
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攝物之行。於中十偈,相從為四:初之四偈,自
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有所為饒益眾生;次有三偈,隨他異作;次有
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一偈,自有所為饒益眾生;末後兩偈,隨他異
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作。就初四偈自所為中,初之兩偈亂行示現。
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「在欲行禪」,於中初法、次喻、後合,文皆可知。
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第三一偈逆行示現,「現作婬女引諸好色,先
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以欲牽後令入法」。第四一偈順行示現,「或為
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邑主或作商導國師大臣,以此福祐利益眾
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生」。此初段竟。次有三偈隨他作中,初偈「貧者
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作無盡藏」,與其財物。於中初半正明所為,後
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半攝益。中間一偈「有憍慢者,現作大力而降
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伏之」。於中初半正明所作,後半攝益。末後一
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