大乘義章

獄中。設得為人。常在貧窮無有資財。稱讚慳

者。有人於他稱讚之中。生慳悋心。作如是念。

令獨讚我莫讚餘人莫使勝我。名稱讚慳。是

慳過患。亦有五種。一聞讚餘人。心常擾動。二

毀呰善人。三自高卑他。四常被惡名。五於未

來百千世中。常無淨心。言法慳者。有人於法

生慳悋心。便作是念。令我獨知十二部經莫

使他知。設令他知勿使勝我。又自知義。祕而

不說。是過差別。乃有七種。一所生常盲。二常

為愚癡。三多怨中生不得自在。四退失聖胎。

五諸佛怨賊。六善人遠離。七無惡不造。五慳

之義。辨之略爾。

43五心𭢚義(五末)五心𭢚義

五心𭢚義者。如成實說。𭢚謂𭢚蘖。疑謗之罪。

心中發生。如世毒種所生𭢚蘖故曰心𭢚。𭢚

別有五。一者疑佛。二者疑法。三者疑戒。四疑

教化法。五讒刺善人。言疑佛者。有人於佛心

不正信。作如是念。為佛大邪。為大師大。言疑

法者。有人於法心不正信。作如是念。為佛所

說經法是邪。為當外道所說是邪。言疑戒者。

有人於戒心不正信。作如是念。為佛所說戒

法是勝。為外道說牛戒等勝。疑教化者。有人

於彼五度門等。心不正信。作如是念。此五度

等。實能令人得於涅槃。為當不得。言讒刺

者。有人於彼善比丘所。橫為讒刺。令人輕薄。

五中初一。違於敬佛。中間三門。違於敬法。後

之一門。違於敬僧。五心𭢚之義。略之云爾。

44五心縛義(五末)五心縛義

五心縛者。如成實說。煩惱惡法。纏心不捨。故