宗鏡錄

解脫亦爾。心得快樂。得快樂者。即真解脫。真

解脫者。即是如來。又解脫者。拔諸因緣。譬如

因乳得酪。因酪得酥。因酥得醍醐。真解脫中。

都無是因。無是因者。即真解脫。真解脫者。即

是如來。又解脫者。能伏憍慢。譬如大王。慢

於小王。解脫不爾。如是解脫。即是如來。如來

者。即是法也。又解脫者。伏諸放逸。謂放逸

者。多有貪欲。真解脫中。無有是名。無是名

者。即真解脫。真解脫者。即是如來。又解脫者。

能除無明。如上妙酥。除諸滓穢。乃名醍醐。解

脫亦爾。除無明滓。生於真明。如是真明。即真

解脫。真解脫者。即是如來。又解脫者。名為寂

靜。純一無二。如空野象。獨一無侶。解脫亦爾。

獨一無二。獨一無二即真解脫。真解脫者。即

是如來。又解脫者。名為堅實。如竹葦𦱔麻。莖

幹虛空而子堅實。除佛如來。其餘人天皆不

堅實。真解脫者。遠離一切諸有流等。如是解

脫。即是如來。又解脫者。名能覺了。增益於

我。真解脫者。亦復如是。如是解脫。即是如來。

又解脫者。名捨諸有。譬如有人。食已而吐。解

脫亦爾。捨於諸有。捨諸有者。即真解脫。真解

脫者。即是如來。又解脫者。名曰決定。如婆師

華香。七葉中無。解脫亦爾。如是解脫。即是如

來。又解脫者。名曰水大。譬如水大。於諸大勝。

能潤一切草木種子。解脫亦爾。能潤一切有

生之類。如是解脫。即是如來。又解脫者。名曰

為入。如有門戶。則通路。入金性之處。金則可

得。解脫亦爾。如彼門戶。修無我者則得入中。

如是解脫。即是如來。又解脫者。名曰為善。譬