宗鏡錄

不離染法者。彼滅一切染。以何等法滅一切

染。彼不生。若不生者是菩提。菩提者名為平

等。平等者。名為真如。真如者。名為不異。不異

者。名為如實。住一切有為無為法。釋曰。但了

無生。即入平等。言平等者。即一切有為無為

如實之性。見此性故。以無住義住一切法中。

若不達一切法。是一心真如平等無生之性。

在染離染。俱為煩惱所染。若了諸法無生。則

一切有為無為。皆是菩提之道。何所染耶。

海龍王經云。佛告龍王。是無盡藏。總持。說德

無量。入無極慧。集菩薩行。乃至嚴淨道場。逮

諸佛法。是謂無盡之藏總持。其有文字名號

之數。及法諸數。遊于正法。皆來歸斯無盡之

藏。為總持也。菩薩入斯。於諸文字無所分別。

諸法清白。不壞本淨故。乃至由是總持。後當

來世。是離垢總持所流布處。皆是如來之所

建立。八萬四千法藏。是總持門為首也。八

萬四千行。皆來歸於總持。八萬四千三昧。皆

從總持。八萬四千總持無盡之藏。總持為本

原。釋曰。以一切眾生自性清淨心。是諸法總

持之門。從心所生。用不失體。故云不壞本淨

故。末不離本。故云皆是如來之所建立。萬

法出生。故云無盡之藏。凡聖之地。故號本

原。大方廣如來祕密藏經云。是時大德阿

難白言。世尊。是無量志莊嚴王菩薩。自以其

身供養如來。當以何身覺菩提道。時華室中

諸菩薩等。問阿難言。於意云何。可以身覺於

菩提耶。阿難勿作斯觀。當以身心覺於菩提。

阿難報言。諸善丈夫。若非身心覺於菩提。