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云。言下合無生。同於法界性。若能如是解。通
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達事理竟。第二十一婆修槃頭尊者傳法偈
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云。泡幻同無礙。如何不了悟。達法在其中。非
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今亦非古。第二十二祖摩挐羅付鶴勒尊
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者。傳法偈後。即從座起。踊身虛空。作十八變
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訖。却歸本座。以手指地。化為一泉。而說偈言。
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心地清淨泉。龍潤於一切。從地而涌出。遍滿
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十方濟。又傳法偈云。心逐萬境轉。轉處實
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能幽。隨流認得性。無喜亦無憂。第二十三
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祖鶴勒尊者付法已竟。即從座起。踊身虛空。
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作十八變已。却歸本座。寂然滅度。爾時大眾。
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欲分舍利。各自起塔。臨闍維訖。欲分舍利。爾
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時尊者。現身說偈。一法一切法。一切一法攝。
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吾身非有無。何分一切塔。又傳法偈云。認得
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心性時。可說不思議。了了無所得。得時不說
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知。第二十四祖師子尊者傳法偈云。正說
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知見時。知見俱是心。當心即知見。知見即于
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今。第二十五祖婆舍多尊者傳法偈云。聖
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人說知見。當境無非是。我今悟真性。無道亦
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無理。第二十六祖不如密多尊者傳法偈云。
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真性心地藏。無頭亦無尾。應緣而化物。方便
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呼為智。第二十七祖般若多羅尊者傳法偈
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云。心地生諸種。因事復因理。果滿菩提圓。華
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開世界起。西天波羅提尊者。化異見王。現
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神通力。乘雲至王殿前。爾時大王。問乘雲者
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曰。汝為是邪。汝為是正。波羅提尊者答曰。我
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非邪正。而來正邪。大王。若正。我無邪正。王又
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問曰。何者是佛。波羅提曰。見性是佛。王曰。
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師見性不。波羅提曰。我見佛性。王曰。性在何
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