阿毘達磨順正理論

阿毘達磨順正理論卷第四十六

尊者眾賢造

三藏法師玄奘奉詔譯

2二辯隨眠品第五之二

如前所說六種隨眠，復約異門建立為十。如

何成十？頌曰：

六由見異十，異謂有身見、

邊執見邪見、見取戒禁取。

論曰：六隨眠中見行異為五，餘非見五，積數

總成十，故於十中五是見性，一有身見、二

邊執見、三邪見、四見取、五戒禁取。五非見

性，一貪、二瞋、三慢、四無明、五疑。見與非見

合成十種。又即六種復約異門建立，便成九

十八種。依何門建立成九十八耶？頌曰：

六行部界異，故成九十八，

欲見苦等斷，十七七八四。

謂如次具離，三二見見疑，

色無色除瞋，餘等如欲說。

論曰：六種隨眠由行、部、界、門差別故，成九十

八。謂於六中由見行異建立為十，如前已辯。

即此所辯十種隨眠，部、界不同成九十八，部

謂見四諦修所斷五部，界謂欲色無色三界。

且於欲界五部不同，乘十隨眠，成三十六。謂

見苦諦至修所斷，如次有十七七八。四即上

五部於十隨眠，一二一一如其次第，具離三