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阿毘達磨順正理論卷第二
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尊者眾賢造
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三藏法師玄奘奉詔譯
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2二辯本事品第一之二
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於色蘊中已說根境，唯餘無表此今當說。頌
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亂心無心等，隨流淨不淨，
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大種所造性，由此說無表。
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論曰：亂心無心等者，等言謂通兩處，即不亂
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心及有心位。不善、無記名亂心，餘心名不亂。
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