阿毘達磨順正理論

阿毘達磨順正理論卷第六十五

尊者眾賢造

三藏法師玄奘奉詔譯

9九辯賢聖品第六之九

依不還位諸契經中以種種門建立差別，今

次應辯彼差別相。頌曰：

此中生有行，無行般涅槃，

上流若雜修，能往色究竟，

超半超遍沒，餘能往有頂，

行無色有四，住此般涅槃。

論曰：此不還者總說有七，且行色界差別有

五：一中般涅槃、二生般涅槃、三有行般涅槃、

四無行般涅槃、五者上流。此於中間般涅槃

故，說此名曰中般涅槃。如是應知，此於生已、

此由有行、此由無行般涅槃故，名生般等，此

上流故名為上流。言中般者，謂有一類補特

伽羅，已於生結得非擇滅，起結不爾。彼於欲

界遇逼惱緣之所逼惱，便能自勉修斷餘結