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阿毘達磨順正理論卷第十九
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尊者眾賢造
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三藏法師玄奘奉詔譯
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11十一辯差別品第二之十一
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辯因緣已。等無間緣何法為性？非後已生心
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心所法。謂除阿羅漢最後心心所，諸餘已生
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心心所法，一切皆是等無間緣。為簡未來無
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為法故，說已生言。為簡諸色不相應故，說心
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心所。何故等無間緣唯心心所？此與等無間
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緣義相應故。此緣生法等而無間，依此義立
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等無間名。謂一相續必無同類二法俱生，故
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