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阿毘達磨順正理論卷第五十三
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尊者眾賢造
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三藏法師玄奘奉詔譯
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9九辯隨眠品第五之九
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因辯隨眠於如是位繫如是事,傍論已了,今
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於此中復應思擇:諸事未斷,彼必被繫耶?設
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事被繫,彼必未斷耶?若事未斷彼必被繫,有
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事被繫而非未斷,繫非未斷其相云何?頌曰:
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於見苦已斷,餘遍行隨眠,
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