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阿毘達磨順正理論卷第十
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尊者眾賢造
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三藏法師玄奘奉詔譯
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2二辯差別品第二之二
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因分別界已廣辯根諸行俱生。今應思擇：何
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緣思擇諸行俱生？為遣邪宗顯正理故。謂或
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有執，諸行無因自然而起。或復有執，由一因
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故諸行得生。或復有執，由自性等不平等因
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而生諸行。或復有執，諸行生時唯用前生為
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