阿毘達磨順正理論

阿毘達磨順正理論卷第五十四

尊者眾賢造

三藏法師玄奘奉詔譯

10十辯隨眠品第五之十

如是已辯隨眠并纏。世尊說為漏瀑流等，為

唯爾所、為更有餘？頌曰：

由結等差別，復說有五種。

論曰：即諸煩惱，結、縛、隨眠、隨煩惱、纏，義有別

故，復說五種。且結云何？頌曰：

結九物取等，立見取二結。

由二唯不善，及自在起故，

纏中唯嫉慳，建立為二結。

或二數行故，為賤貧因故，

遍顯隨惑故，惱亂二部故。

論曰：結有九種，一愛結、二恚結、三慢結、四無

明結、五見結、六取結、七疑結、八嫉結、九慳結。

以此九種於境於生有繫縛能，故名為結。如