阿毘達磨順正理論

阿毘達磨順正理論卷第七十四

尊者眾賢造

三藏法師玄奘奉詔譯

2二辯智品第七之二

所言行相有十六者，為但名別實亦有異？何

謂行相能行所行？頌曰：

行相實十六，此體唯是慧，

能行有所緣，所行諸有法。

論曰：有說行相名雖十六實事唯七，緣苦諦

境治四倒故名實俱四，緣三諦境名四實一。

如是說者實亦十六，所治所行相有別故。言

所對治相有別者，為治常見故修非常行相，

為治樂諸行故修苦行相，為治我所見故修

空行相，為治我見故修非我行相，為治無因

論故修因行相，為治自在等一因論故修集

行相，為治轉變因常因論故修生行相，為治

知為先能生論故修緣行相，為治歸自在為

涅槃論、顯諸蘊永滅是涅槃故修滅行相，為

治執自體所有解脫是雜染惑苦不正見故

修靜行相，為治執涅槃如被呪詛遂致殄滅

是弊壞論故修妙行相，為治執解脫還退見

故修離行相，為治執無解脫道故修道行相，