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皇唐八葉再造生靈,玄化無垠正刑有截,張
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墜網、震頹綱,驅黔庶於福壽之場、導滄波於
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無為之宅,廣運明德光揚聖旨,乃詔不
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空三藏今重譯斯經。三藏言善兩方、教傳三
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密,龍宮演奧邃旨聞天,佛日再中
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真風永扇。良賁學孤先哲、有默清流,叨接翻
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傳、謬膺筆受。幸揚天闕、親奉
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德音,今於大明宮南桃園脩疏贊
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演,宸光曲照不容避席。竊玄珠於貝
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葉但益慚惶,捧白璧於丹墀寧勝報効。
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仰酬皇澤、俯課忠懃,既竭愚誠,庶照玄
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解釋經題目義兼通別。仁王護國,標請主之
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所為。般若波羅蜜多,明境智之幽玄。序品第
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一,即八章之別目。亦可仁者五常之首;王者
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統冠三才;護者悲力濟時;國者所居閫城;
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般若,淨慧,破識浪之煩籠;波羅,彼岸,即清淨
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之室宅;蜜多者,離義到義;經者,連綴攝持。
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序者,起之端由;品者,區分彙聚;第者,次第;一
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者,數初。人法雙彰,故云仁王護國般若波羅
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蜜多經序品第一。
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將解此經,略啟四門:一敘經起意、二明經宗
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體、三所攝所被、四正解本文。敘經起意,曲
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作兩門:初明經起意、後翻譯年代。初中復二:
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先總、後別。夫諸佛出興,根緣感赴,諸經處
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會,各對宜聞。今說此經,廣陳二護。十四王等
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有聖有凡,皆育黎元植菩薩事。此故經云「波
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斯匿等十六國王,覩希有相,咸作是念:『世尊
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