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國王萬八千人置此五山中,以大力勢治閻
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浮提,因名此山為王舍城。又云:摩伽陀王先
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所住城中失火,一燒一作如是至七。王求住
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處,見此五山周匝如城,即作宮殿於山中住,
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以是故名王舍城也。又云:往古世時,此國有
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王名曰婆藪,厭世出家身作仙人。子名廣車
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嗣位為王,如是思惟別求住處。後因出獵,遇
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見五山周匝峻固種種嚴好,即捨本城於中
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居住,名王舍城。廣如彼論。《西域記》云「矩奢揭
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羅補羅城,唐言上茅城,摩揭陀國之正中也。
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古先君王所居之處,多出勝上吉祥茅草,因
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以為名。崇山四周以為外郭,西通狹徑、北
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闢山門,東西長、南北狹,周一百五十里,內
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宮子城周三十餘里。羯尼迦樹遍諸道路,花
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含殊馥色爛黃金,暮春之月林皆金色。頻毘
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娑羅王都上茅城,編戶之家頻遭火害,一家
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縱逸四隣罹災,防火不暇資產廢業,眾庶嗟
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怨不安其居。王曰:『我以不德,下人罹患。修
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何德行可以攘災?』群臣對曰:『大王德化政教
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明察,庶人不謹致此火炎,宜制嚴科以清後
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犯。若有火起,窮究先發罸其首惡,遷之寒林
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同夫棄屍。當自謹護。』王曰:『言善。宜遍宣告。』
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居頃之間,王宮失火,謂諸臣曰:『我自遷矣。』乃
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命太子監攝怨事,欲清國憲故遷居焉。時
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吠舍釐王聞頻毘娑羅王野處寒林,戒弉欲
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襲。邊候聞命乃建色城,以王先舍稱王舍城。
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有云:至未生怨王嗣位已後,方築此城更為
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高厚。至無憂王遷都波吒釐城,以王舍城
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施婆羅門。然王舍城,外郭已壞無復遺堵,內
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