華嚴經探玄記

慈心，亦名高意。正云摩那云意、斯云高，

謂有威德，意高餘龍。為一切蝦蟇形龍王。

又如律中說：諸龍初生及死時、睡眠、行欲，此

四時不能變形，餘時皆能變也。十中，初內

二釋：一約相，滅熾然，救龍熱沙苦也。濟恐

怖，救金翅苦也。二約實，滅惡熾燃，救惡

趣因。下句濟惡趣，果也。二中四釋：一能轉

龍身現應機色，及佛淨德，名不思議。二能

於一念成上事，故亦名不思。三一毛孔現，

亦名不思。四龍身即佛身，是故佛毛孔現即

名轉龍身，亦是不思也。三聲演深法，諸趣

齊聞。四中，一示眾生德海於佛毛孔、二攝眾

生入大功德海。五德叉伽，此云多舌，舌有

多故。或由嗜語，故名多舌。又云名能損害

者，謂此龍王若起瞋時，於世間人目視氣

歔皆令捨命，故以為名。佛智淨光，救恐怖

苦。六於佛身現十方佛像，含雨潤機，名無

量雲。多劫嚴土，名超度等。七毛孔現土名

安立等，於中說法名分別等。八法稱物機

故令歡喜，由離染故、知足故、巧證故也。九

中，一約性滿等觀、二約為機齊等。十眾生

為瞋蓋癡覆，以悲度脫，名離苦。又此龍王

於鱗甲中流出諸水，日夜不竭，濟閻浮

眾生，故名悲也。頌中非次。初二，頌前初二

法門可知。三中，初半頌淨法輪、後頌聞聲。

四，超頌第十法，可知。五六頌二法，可知。七

中，初半頌現雲、下半頌住壽等。八中，初半

頌安立界、下半頌分別等。九中，初半舉往

因、下半頌善惡音聲。皆為度生，故名平等。